Secreta, discreta, misterioasa si diabolica pentru neinitiati, Francmasoneria este o societate initiatica, cu caracter filozofic, fraternal, progresist si filantropic. Francmasoneria nu poate fi definita in cateva propozitii, nici macar intr-un volum. Aproape totul s-a schimbat in ultimul secol, dar atitudinea fata de Masonerie este si astazi la fel de confuza ca si in secolul XIX.
"LICHT, MEHR LICHT.." - Johann Wolfgang Goethe
"Iluminarea este sfârsitul suferintei." - Buddha
Deoarece din suflet forma trupului se ia,
Si sufletul e forma ce trupul isi formeaza
vineri, 29 ianuarie 2010
SAVANTII SI ARTISTII ROZICRUCIENI
Ordinul Rozicrucian (al crucii cu trandafir) a fost cel care a intermediat transformarea Masoneriei Operative in Masonerie Speculativa. Rozicrucienii planuiau reforma spirituala a lumii din punct de vedere politic, religios si stiintific.
Din acest ordin secret au facut parte atat mari savanti, precum Roger Bacon, Paracelsus, Isac Newton, precum si artisti la fel de renumiti, dintre care Dante Alighieri este cel mai celebru.
La sfarsitul secolului al XVIII-lea, masoneria patrunsese destul de repede si de adanc in casele regale europene. Revolutia franceza este marcata de Razboiul de Independenta din America, pe care regele Ludovic al XVI-lea l-a sustinut cu infocare, lucru care i-a adus moartea, dupa o condamnare a francmasonilor autohtoni.
Anul 1789, care a purtat semnatura idealului devenit slogan "Egalitate, Libertate, Fraternitate", a fost caracterizat de o serie de represiuni sau dictaturi sangeroase cauzate pe de o parte de nemultumirea poporului fata de legea fratilor masoni ajunsi la putere.
Se ajunsese la situatia in care francmasoneria, sub autoritatea Marelui Maestru Filip Egalitate, domina Franta, tara in care populatia era in mare majoritate analfabeta. Declansarea revolutiei a fost inevitabila.
Revolutionarii francezi, ai caror lideri au fost masoni, cu exceptia lui Robespierre, au redactat, in doua variante, Declaratia Drepturilor Omului si ale Cetateanului si au abolit privilegiile preotilor catolici, declansand astfel un conflict intre Biserica Romano-Catolica si Marele Orient al Frantei, conflict care dureaza si astazi.
Despre revolutia din 1848 si idealul sau "Libertate, Egalitate, Fraternitate", masonii sustin ca a fost castigata fara greutate, iar regimul lui Ludovic-Filip, schimbat. La putere este instalat Charles Louis-Napoleon, nepotul imparatului Bonaparte, mason si carbonar deopotriva.
La inceputul secolului al XX-lea, masoneria cuprinsese mai toate institutiile din Europa si din America. In Anglia, regele si premierul erau, in mare parte, francmasoni; in Franta, toti ministrii erau masoni; in SUA, francmasonii controlau toate institutiile statului.
PRIMUL STAT MASONIC
Elitele isi atribuie rolul-cheie in acest conflict cauzat de taxele ridicate la comertul cu ceai. Revenind la George Washington, acesta a devenit primul presedinte american, intre 1789-1797.
Multi stiu ca Washington a fost, mai intai de toate, generalul Armatei Continentale americane, cel care a incheiat, in 1783, Razboiul de Independenta cu un succes rasunator, ale carui consecinte le traim si astazi. In cadrul Tratatului de Pace de la Paris, din 3 septembrie 1783, Declaratia de independenta conceputa de francmasonii Jefferson si Franklin a fost recunoscuta.
Formarea Marii Loji din Carolina de Sud este atribuita acestui moment din istoria Americii. Apartenenta la masonerie a lui Washington – inca din 1752 – l-a ghidat in viata si l-a ajutat sa ajunga acolo unde si-a propus. In 1797, intr-un discurs in fata Marii Loje din Massachusetts, generalul a promis ca va promova, prin orice mijloace, onoarea si prosperitatea Masoneriei.
Constitutia masonica elaborata, in 1786, cu doar un an inaintea Legii fundamentale a Americii prevedea, intre altele, ca in fiecare stat american sa existe o guvernare masonica, guvernata de un Consiliu Suprem de grad 33. Primul consiliu Suprem a fost creat la Charleston, in Carolina de Nord, sub denumirea Consiliul-Mama al Lumii.
La patru ani de la sfarsitul razboiului, masonii americani au redactat Drepturile Omului, document care, in opinia unora, ar fi servit drept model celebrelor Drepturi ale Omului si Cetateanului din Franta, din 1789 si, respectiv, 1793.
"ROZICRUCIANUL" CANTEMIR
Prima personalitate romana care a facut parte dintr-o societate secreta europeana a fost Dimitrie Cantemir. Scurta lui domnie pe tronul Moldovei a fost un episod aproape minor. Calitatea care l-a propulsat in randul elitei a fost insa imensa lui cultura. Considerat un titan al civilizatiei romane, Cantemir a primit si recunoasterea celebrelor academii europene.
Se stie despre el ca a fost afiliat la Ordinul Rozicrucian, printre ai carui membri de onoare s-a numarat si Isaac Newton. O legenda, neconfirmata de istorici, spune ca, dupa moartea lui Cantemir, capul sau a fost inmormantat, cu onorurile cuvenite unui initiat, intr-un cimitir rozicrucian din Scotia.
Se stie despre el ca a fost afiliat la Ordinul Rozicrucian, printre ai carui membri de onoare s-a numarat si Isaac Newton. O legenda, neconfirmata de istorici, spune ca, dupa moartea lui Cantemir, capul sau a fost inmormantat, cu onorurile cuvenite unui initiat, intr-un cimitir rozicrucian din Scotia.
joi, 28 ianuarie 2010
ILLUMINATI SI APARITIA IRATIONALISMULUI
ILLUMINATI SI LUPTA PENTRU SUFLETUL FRANCMASONERIEI. RADACINILE OCULTE ALE REVOLUTIEI FRANCEZE. STEAUA LUI NAPOLEON. OCULTISMUL SI DEZVOLTAREA ROMANULUI
Povestea organizatiei Illuminati constituie unul dintre cele mai intunecate epizoade ale istoriei secrete, care a patat iremarcabil reputatia organizatiilor secrete.
In anul 1776, un profesor de drept din Bavaria, Adam Weishaupt, a fondat o confrerie numita Illuminati, recrutand primii membri din randurile studentilor sai. La fel ca iezuitii, si aceasta organizatie avea o structura militara. Confratilor li se cerea sa renunte la orice judecata si vointa proprie. Aidoma societatilor secrete anterioare, si Illuminati fagaduia revelarea unei intelepciuni stravechi. Celor ce urcau pe scara initierilor li se promitea dezvaluirea unor secrete mereu mei inalte si mai puternice. Initiatii lucrau in interiorul unor celule restranse. Intre celule, cunoasterea era impartasitain mod strict limitat, atat de periculoase erau aceste informatii recent redescoperite. Weishapt a intrat in randurile francmasoneriei in anul 1777 si in scurt timp multi dintre Illuminati l-au urmat, patrunzand astfel in loji. Rapid, au urcat pana la niveluri inalte in ierarhie.
duminică, 24 ianuarie 2010
CONFUCIUS
Maestrul spune:
La cincisprezece ani, m-am hotarat sa invat.
La treizeci de ani, m-am intarit pe cale.
La patruzeci de ani, nu mai aveam nici o indoiala.
La cincizeci de ani, cunosteam hotararile Cerului.
La saizeci de ani, aveam un discernamant desavarsit.
La saptezeci de ani, actionam in deplina libertate,
fara a incalca totusi nici o regula.
La cincisprezece ani, m-am hotarat sa invat.
La treizeci de ani, m-am intarit pe cale.
La patruzeci de ani, nu mai aveam nici o indoiala.
La cincizeci de ani, cunosteam hotararile Cerului.
La saizeci de ani, aveam un discernamant desavarsit.
La saptezeci de ani, actionam in deplina libertate,
fara a incalca totusi nici o regula.
CONFUCIUS, Lunyu II, 4
sâmbătă, 23 ianuarie 2010
O FRATIE UNIVERSALA
Cu multiplele sale obediente si gustul sau pentru secret, francmasoneria prezinta astzi o imaginatie faramitata, slefuita de un trecut agitat, alcatuit din sciziuni si persecutii. in pofida acestei axplozii, ea este prezenta in cele patru colturi ale lumii si ramane o institutie profund universala.
vineri, 15 ianuarie 2010
Un altfel de decalog...
Prima poruncă: Să aştepţi oricât.
A doua poruncă: Să aştepţi orice.
A treia poruncă: Să nu-ţi aminteşti, în schimb, orice. Nu sunt bune decât amintirile care te ajută să trăieşti în prezent.
A patra poruncă: Să nu numeri zilele.
A cincea poruncă: Să nu uiţi că orice aşteptare e provizorie, chiar dacă durează toată viaţa.
A şasea poruncă: Repetă că nu există pustiu. Există doar incapacitatea noastră de a umple golul în care trăim.
A şaptea poruncă: Nu pune în aceeaşi oală şi rugăciunea şi pe Dumnezeu. Rugăciunea este uneori o formă de a spera a celui ce nu îndrăzneşte să spere singur.
A opta poruncă: Dacă gândul ăsta te ajută, nu evita să recunoşti că speri neavând altceva mai bun de făcut sau chiar pentru a te feri de urmările faptului că nu faci nimic.
A noua poruncă: Binecuvântează ocazia de a-ţi aparţine în întregime. Singurătatea e o târfă care nu te învinuieşte că eşti egoist.
A zecea poruncă: Aminteşte-ţi că paradisul a fost, aproape sigur, într-o grotă.
de OCTAVIAN PALER
"Viata pe un peron"
(preluat de pe blogul Templu Masonic )
miercuri, 13 ianuarie 2010
Manipulati si evitati sa fiti manipulati!
1 - Legea contrastului
Cum sa ne comportam pentru a obtine de la altii ceea ce dorim? Cum sa procedam ca sa nu cadem, la randul nostru, in plasa altora? Episoadele noului serial pe care il inauguram in acest numar va vor familiariza cu tehnicile de manipulare, oferindu-va astfel si raspunsuri la intrebarile de mai sus. Un tinar novice si un calugar se plimbau prin gradina manastirii, citind si comentand impreuna diferite pasaje din Biblie. La un moment dat au simtit nevoia unei tigari, dar, nestiind daca incalca vreo regula fumand in timpul studiului, s-au hotarit sa ceara, dupa masa, permisiunea parintelui staret. Cand s-au intilnit a doua zi, calugarul fuma linistit, spre nedumerirea novicelui:
marți, 12 ianuarie 2010
CODUL FACERII
Stiinta si religia sunt de acord ca, la inceputuri, universul a trecut de la nimic la existenta. Dar stiinta are foarte putine de spus cu privire la aceasta misterioasa tranzitie, explicatiile pe care le ofera fiind extrem de speculative. Specialistii nu au nici macar un raspuns unanim la intrebarea daca materia a fost creata toata de la inceput sau continua inca sa fie creata.
luni, 11 ianuarie 2010
SAVANTII DE RENUME INTREABA: ESTE OARE VIATA DOAR UN VIS?
Acest titlu a aparut in ziarul The Sunday Times, in februarie 2005. In articol, Sir Martin Rees, astronom regal al Marii Britanii, declara: "In cateva decenii, computerile au evoluat de la stadiul in care erau capabile sa simuleze doar tipare simple pana la cel in care pot crea lumi virtuale detaliate. Daca aceasta tendinta va continua, ne puntem imagina ordinatoare apte sa simuleze lumi mai complicate decat cea in care credemnoi ca traim. Acest lucru ridica o intrebarede natura filozofica: ar fi posibil ca noi insine sa ne aflam intr-o astfel de simulare, iar ceea ce credem noi ca este universul sa fie doar un soi de nisa a cerurilor? Drintr-un punct de vedere, am putea fi si noi insine niste creatii in cadrul acelei simulari."
duminică, 10 ianuarie 2010
Interes crescand pentru pseudo-religiozitate
Argumente psiho-sociologice
Dupa cum usor se poate observa, valorile morale promovate de societatea patriarhala de odinioara sunt astazi tot mai putin respectate. Cu toate acestea, in locul lor nu sunt promovate altele noi. Familia, ca celula de baza a societatii, isi pierde pe zi ce trece tot mai mult din semnificatia ei de altadata. A degenerat serios rolul si rostul tatalui si mamei in cadrul acesteia, s-au deteriorat relatiile dintre parinti si copii. Din pacate, valorile materiale capata o preponderenta tot mai accentuata in fata celor morale.
despre Gnosticism
Gnosticismul (Gr. gnōsis, cunoaştere, Sanscrit. gnana) se referă la diverse idei sau curente religioase sincretice, constând in variate sisteme de credinţe, generalizat unite în învăţătura că oamenii sunt suflete divine închise într-o lume materială, creată de
sâmbătă, 9 ianuarie 2010
LA INCEPUTURI
DUMNEZEU ISI PRIVESTE IMAGINEA REFLECTATA
UNIVERSUL IN OGLINDA
Candva, demult, timpul nu exista.
Timpul nu este altceva decat o modalitate de a masura schimbarile de pozitie ale obiectelor in spatiu si, asa cum se stie orice om de stiinta, orice mistic si orice smintit, la inceputuri nu existau obiecte in sptiu.
Spre exemplu, un an masoara efectuarea de Pamant in jurul Soarelui. O zi ii trebuie pentru a se roti in jurul axei sale. Iar cum, dupa propriile lor afirmatii, la inceputuri nu existau nici Soarele si nici Pamantul, autorii bibliei nu au vrut nicidecum sa lase de inteles ca totul in univers a fost creeat in sapte zile - in sensul obisnuit al cuvantului "zi". In ciuda acestei absente initiatice a materiei, spatiului si timpului, ceva trebuie sa se fi intamplat pentru a pune totul in miscare. Altfel spus, ceva trebuie sa se fi intamplat inainte sa existe ceva. Si din moment ce nu exista nimic cand s-a intamplat ceva pentru prima data, putem presupune ca aceasta prima intamplare a fost mult diferita de evenimentele despre care discutam in mod obisnuit in termenii dictati de legile fizicii. Ar putea avea oare sens sa afirmam ca aceasta prima intamplare a fost, din unele puncte de vedre, mai degraba un eveniment mental, decat unul fizic?
Abonați-vă la:
Postări (Atom)